ul. Nowy Świat 72, 00-330 Warszawa
tel.:(22) 826-99-45, 6572-895
e-mail: sekretariat@ibl.waw.pl
Dyrektor Instytutu Badań Literackich PAN
dr hab. Grzegorz Marzec, prof. IBL PAN
Zastępca Dyrektora ds. Ogólnych i Wydawniczych
dr Dorota...
ul. Nowy Świat 72, 00-330 Warszawa
tel.:(22) 826-99-45, 6572-895
e-mail: sekretariat@ibl.waw.pl
Dyrektor Instytutu Badań Literackich PAN
dr hab. Grzegorz Marzec, prof. IBL PAN
Zastępca Dyrektora ds. Ogólnych i Wydawniczych
dr Dorota...
Miejsce obrad: Instytut Badań Literackich PAN, ul. Nowy Świat 72, sala 144
Instytut Badań Literackich działa od roku 1948 roku. To tutaj powstały najważniejsze serie historycznoliterackie: Historia literatury polskiej pod redakcją Kazimierza Wyki, Vademecum Polonisty pod redakcją Janusza Sławińskiego, a w nim seria s...
W dniu 1.08.2018 r. Biblioteka Instytutu Badań Literackich PAN rozpoczęła realizację trzyletniego projektu pn. Otwarte Zasoby w Repozytorium Cyfrowym Instytutów Naukowych (OZwRCIN) w ramach trzeciego konkursu Programu Operacyjnego Polska Cyfrowa, oś II E-administracj...
Celem kursu jest przygotowanie uczestniczki i uczestników do samodzielnej realizacji projektów filmowych i audiowizualnych w oparciu o różne materiały archiwalne. Kurs ma za zadanie rozbudzić świadomość audiowizualną, poszerzyć kontakt z h...
Michał Masłowski (Université de Paris – Sorbonne ):
RELIGIA MIŁOSZA
Myśl religijna Czesława Miłosza usytuowania jest w perspektywie przełomu nihilistycznego kultury europejskiej i związanych z nim trzech kryzysów nowoczesności. Ideologiom XX wieku poeta przeciwstawiał słynne analizy i diagnozy. Na kryzys ontologiczny starał się odpowiedzieć poprzez epifaniczną metaforę „momentu wiecznego”, przemieniającą poprzez symbolizację przeżycie w obraz Rzeczywistości. Co do kryzysu wyobraźni religijnej, poeta przywoływał piękno odsłaniające prawdziwą postać świata. Patronką tej drogi byłby kult Maryi – Pięknej Pani. Można tu zatem mówić o poezji prometejskiej, wyznaczającej poecie zadanie pracy nad „ocalaniem” (zbawianiem) świata. Co prowadziło autora do krucjaty przeciw ideologiom, do walki o obiektywizm Rzeczywistości i do sprzeciwu wobec subiektywizmu współczesnej sztuki. Wrażliwość religijna sytuuje go pośród prądów współczesnej myśli teologicznej po stronie antropologii i teologii kultury.
Copyright © 2024 Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Projekt i wykonanie Kompan.pl